العودة   منتديات احبابي ، منتدى احبابي ، أحبابي >

 •·.·´¯`·.·• المجالس الأدبية  •·.·´¯`·.·• > القصائد والأشعار

الملاحظات
مرحبا بكم في منتديات أحبابي كلمة الإدارة

الاهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 10-27-2010, 12:46 AM
الإدارة
الحر القطامي غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
لوني المفضل Forestgreen
 رقم العضوية : 3
 تاريخ التسجيل : Oct 2010
 فترة الأقامة : 4919 يوم
 أخر زيارة : 09-12-2019 (08:37 PM)
 الإقامة : المجمعهـ
 المشاركات : 342 [ + ]
 التقييم : 10
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي أهم أسس الشعر الشعبي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حبيت اطرح هذا الموضوع للفائده

هناك قواعد اساسيه يكتب بها الشعر النبطي ولا يجوز ابداً الخروج عنها

ويمكن ان نلخص اهم هذه القواعد فيما يلي:

الوزن:

يجب انت تكون القصيده النبطيه موزونه على وزن واحد ويستمر هذا الوزن من بدايه القصيده حتى نهايتها على وزن البحر الذي تنتمي اليه القصيده ولا يجوز ابداً اخلال الوزن في احد الابيات او ادخال وزن جديد بالقصيده غير الوزن الذي بنى عليه مطلع القصيده((البيت الاول))ويستخلص الوزن من هيجنه القصيده اي غنائها على بحرها الذي يجب ان يستمر حتى النهايه على اساس المطلع.ويجوز في حال اذا كان البيت الاول على وزنين اي كل شطره على وزن معين ولكن شريطه ان يستمر هذا الوزن حتى النهايه.وهذه الطريقه بالكتابه اي الوزنين تكون غالباً بقصائد السامري.

القافيه:

يجب ان يتقيد الشاعر النبطي بقافيه معينه يلتزم بها وتستمر معه من بدايه القصيده حتى نهايتها.والمعروف ان الشعر النبطي اغلبه يكتب على قافيتين لكل شطره قافيه والقافيه تكون من حرفين او اكثر في نهايه الكلمه الاخيره ((ولا يجوز ان تكون القافيه بحرف واحد الا بالحروف الساكنه والتي تنطق بالتشديد كالام والنون والباء المشدده على سبيل المثال قول بن لعبون:





كل شين غير ربك والعمـل . . . لو تزخرف لك مرده للزوال


مايدوم العز عـزالله وجـل . . . في عدالن مابدا فيه امتيـال


والذي ينقاد بزمـام الامـل . . . لاتغبطه في زغتري الهبـال


استغفر الله عن كثر الزلـل . . . واستعين عنايته في كل حال




ونلاحظ ان الشاعر بالشطره الاولى التزم بحرف واحد بالقافيه((الام الساكنه)) والتى تنطق مشدده لاستقامه الوزن كما انها تغني عن الحرفين بحال التشديد اما بالشطره الثانيه فقد كانت قافتين حرفين((الالف والام))نظراً لان اللام بالشطره الثانيه مخففه على اعتبار انها نهايه البيت لذا وجب ان تكون حرفين.

وهناك ايضا قواف تكون من ثلاثه حروف او اربعه وذلك حينما تكون القايفه محدوده كالالف والهاءبالاضافه الى الحرف الاخير الاصلي بالكلمه,فتكون القافيه ثلاثه حروف ولنأخذ مثالاًعلى ذلك قول الشاعر الامير مشعان بن هذال:





يابايعن جوخن على غير اهاليه . . . مثل الذي ينزل بقصرن خرابـه
لو يدهجه وبل الثريـا ويسقيه . . .ويمطر بيا قوتن ومسكن سحابه

ماينبت النوار لو سـال واديـه . . . صبخا وجفجا فن هيارن جنابـه

ولد الردي لو طاب لك لاتماشيه . . . يومين والثالث يبين الـردا بـه




ونلاحظ ان قافيه الشطره الاولى حرفين ((الياء والهاء)) وقافيه الشطره الثانيه ثلاثه حروف ((الالف والباء والهاء)) وقول نفس الشاعر في قصيده اخرى:





يارب عجل بالنظر والعوافـي . . . وافرج لعين قد تدنـا نظرهـا


تسعين ليله ماتهنيـت غافـي . . . كن الحماط بموق عيني جمرها




ونلاحظ ان الشطره الاولى والثانيه بنيت على ثلاثه حروف:الاولى(( الالف والفاء والياء)) والثانيه((الراء والهاء والالف))ونلاحظ ان الكلمه الاصليه بقافيه الشطره الثانيه من البيت الاول((نظر)) اضيف اليها الهاء والالف للملكين..

ونلاحظ ايضا ان القافبه يجب ان تختلف بين الشطرتين اذ لا يجوز ان تكون الشطرتان على نفس القافيه الا بالقصائد ((المربوعه)).

وكذلك يجب ان تكون القافيتين مختلفه بالنطق بمعنى اذا كانت الاولى ساكنه تكون الثانيه ممدوده والعكس صحيح ولو امعنت النظر بالنموذجين اللذين سبق ذكرهما لوجدت بالنموذج الاول القافيه ساكنه او((نائمه)) في الشطر الاول ((الياء والهاء الساكنه))..اهاليه.. وبالشطره الثانيه القافيه محدوده او ((واقفه)) )) الالف والباء والهاء الممدوده)) ..خرابه.

اما النموذج الثاني فالقافيه الاولى ساكنه رغم وجود الالف فيها الا ان نهايه الكلمه الياء((عوافي)) والقافيه الثانيه ممدوده حيث جاءت الالف نهايه الكلمه لتعطيها مداً ((نظرها)) وهذا لايمنع ان تكون القافيتين ساكنتين او ممدودتين,الا انه لا يعطي القصيده الموسيقى الشعريه التي تجعل نطقها سهلاً ولا تنفر السامع.

وهناك بحران من الشعر النبطي هما((الهلالي))و((الصخري)) يجوز بهما ان تكون القصيده على قافيه واحده بنهايه الشطره الثانيه فقط مع العلم ان ((الصخري)) يجوز به ان تكون القصيده على قافيتين او قافيه واحده على عكس الهلالي والذي لاتربط به القصيده بقافيتين مطلقاً ماعدا البيت الاول من القصيده في بعض الاحيان وتستمر القصيده كلها حتى النهايه على قافيه واحده كحرفين او اكثر وهذه الطريقه لاتجوز ابداً ببقيه بحور الشعر النبطي حيث ان البحور الباقيه تربط بقافيتين باستثناء ((الصخري)) و((الهلالي))كما اسلفنا.

ولبيان ذلك نورد هذه النماذج:

يقول الشاعر سليمان بن شريم من قصيده على بحر الصخري:





ترى جرح الهوى ماهو بياوي . . . ولا يبر به بالطب المـداوي


يكفيك الخبر مجنـون ليلـى . . . على ماجاه من كبر البـلاوي


ومن عزمه ومن قوات باسه . . . يهوم الدرب لو ماهو بقـاوي




ونلاحظ ان الشاعر بدا القصيده بربط شطرتي المطلع بقافيه واحده هي ((الالف والواو والياء)) والبيت الثاني اهمل القافيه بالشطره الاولى والتزم بها بالشطره الثانيه وكذلك البيت الثالث حتى نهايه القصيده على قافيه واحده بالشطره الثانيه.

نموذج اخر للشاعر محمد بن لعبون على نفس البحر الصخري:





سقا غيث الحيا مزنن تهامـا . . . على قبرن بتلعات الحجازي


يعط ابه البختري والخزامـا . . . وترتع فيه طفلات الجوازي


وغنت راعبيـات الحمامـا . . . على ذيك المشاريف النوازي




ونلاحظ بهذه القصيده والتي على نفس البحر ان الشاعر ربط كل شطره بقافيه مستقله فكانت قافيه الشطره الاولى ((الالف والميم والالف)) والشطره الثانيه قافيتها((الالف والزاء والياء)) بحيث كانت القافيه الاولى ممدوده والثانيه ساكنه ((الف)) المد بالاولى و((ياء)) التسكين بالثانيه لضمان الموسيقى الشعريه التي تعطي القصيده قوه وجوده.

ونستنتج من ذلك ان بحر الصخري فقط هو الذي يمكننا فيه ان نستخدم قافيتين او واحده فقط اما بالنسبه )((للهلالي)) فلا يجوز ان يربط بقافيتين مطلقاً ماعدا البيت الاول يربط بقافيتين ويجوز ان لا يربط البيت الاول يقافيتين بل تستمر القصيده على قافيه واحده ايضا من بدايتها حتى النهايه وكمثال على ذلك:

يقول الشاعر محمد بن عشبان بقصيده هلاليه:





رياح الهوى لابدهـا مـن سكونهـا . . .تصرف بتدبير امرها مـن يكونهـا


لاعرف منها من ضحى الكون منزل . . . فباكر فمن يدرى من ايـار كونهـا


لياهب لك منها ولامـن وذعذعـت . . . فاغنم وعنّم واقض منهـا شطونهـا




ويلاحظ ان الشاعر ربط شطرتي البيت الاول بقافيه واحده هي ((الواو والنون والهاء)) واهمل القافيه بالشطره الاولى من البيت الثاني وكذلك بقيه الابيات حتى نهايه القصيده.

ويلاحظ ان ((الها)) مضافه ال الكلمه الاصليه.. نموذج اخر:

يقول الشاعر محمد بن لعبون:





هـل الــدار يـاعـود الا مـنـازل . . . سباريـت ياعـواد خافـي رسومـهـا


مرابيع ((مـي)) قبـل هـذا وزينـب . . . و((هند))و((ليلى)) في مجاري اوسومها


يلـوح السنـا بهـا كلمـا لاح بـارق . . .على كف ((مي)) من بقايـا وشومهـا




ونلاحظ ان الشاعر لم يلتزم بالقافيه الا بنهايه الشطره الثانيه فقط من كل بيت كما ذكرنا.

ملاحظه:
لا يجوز بالشعر النبطي تكرار القافيه في اي حال من الاحوال لانه يعتبر ضعف يعاب على الشاعر على خلاف الشعر العربي الفصيح والذي يبيح تكرار القافيه بعد البيت السابع الا ان الشعر النبطي يبيح ان يختم القصيده ببدايتها على اساس ان تكون الشطره الثانيه او الاولى من البيت الاول من القصيده هي نفسها الشطره الثانيه من البيت الاخير دليل انتهاء القصيده او ختامها بنفس بدايتها لربط الفكره اما خلاف ذلك فلا يجوز ابداً تكرار القافيه.

م ن ق و ل





آخر تعديل الحر القطامي يوم 10-27-2010 في 12:51 AM.
رد مع اقتباس
قديم 12-18-2011, 11:42 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
كبار الشخصيات
الرتبة:
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بنت مطير

البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 158
المشاركات: 4,213 [+]
بمعدل : 0.92 يوميا
اخر زياره : [+]
الدولة: saudi arabia
علم الدوله :  Kuwait
 
 SMS ~
مركز تحميلhttp://www.qzal.net/01/2011-12/13248036181.gif
 MMS ~
MMS ~
 
التوقيت

الإتصالات
الحالة:
بنت مطير غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
اوسمتي

كاتب الموضوع : الحر القطامي المنتدى : القصائد والأشعار
افتراضي

الله يعطيك العآإفيه ....












توقيع :

ـأشَش
مٍنْ الأخـِر ‘
........ هـَذـآ بيَتكْ ←
يَ الغَيوًر »

عرض البوم صور بنت مطير   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:59 AM بتوقيت مسقط


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010